Добавлено (15.07.2008, 08:09)
---------------------------------------------
Сказка 1. Разговор с тренером о мировой утопии и грешных людях

Мир, в котором нет ни боли, ни ошибок, ни безумия

«Ты, конечно, не слышала той забавной сказки, которую я так хочу тебе поведать сейчас. Но в этом нет твоей вины. В конце концов, ты же глупая. Я уверен, ты и предположить не могла, что такая сказка вообще существует. Но это и не важно, во всяком случае, слушай внимательно. Быть может, это покажется тебе интересным.
Есть такой мир, где нет ничего плохого. Люди там живут светлой чистой жизнью, они не совершают ошибок, а потому умирают спокойно и просто – им же нечего бояться, Страшный суд придумали только для грешников вроде нас с тобой, а эти люди не грешат. Понимаешь, как здесь всё просто? Их не нужно стращать и пугать, они и сами знают, что нужно делать, а что нет. Живут эти люди по совести, а значит, её угрызения им не знакомы.
Вот мы с тобой точно разжились бы там, как дрожжевое тесто, сидели бы на мешках, доверху набитых золотыми – кого-то подставили, кого-то убрали, где-то сориентировались быстрее остальных, где-то не кинули горсти монет тому, кто в них нуждался. Вроде, почти мелочи, но сколотили бы мы с тобой такое состояние, что сейчас даже представить сложно. Поэтому нам с тобой туда идти нельзя. Хотя мне, если честно, хотелось бы тебя туда сводить только ради того, чтобы посмотреть на твою реакцию».

- Ты так говоришь, будто дорогу знаешь!
- Я-то знаю.
- А ты там был?
- Нет.
- И дорогу, стало быть, знаешь?
- Знаю.
- А что же тогда не был там?
- Ну, я же плохой человек – мне туда путь заказан!
- А если я стану хорошим человеком, ты меня туда отведёшь?
- Нет.
- Почему?
- Потому что я по-прежнему буду плохим.
- Вот как…
- Но я дам тебе карту и расскажу, как идти.
- Значит, стимул у меня есть.
- Стимул у тебя есть всегда, независимо от мыслей в твоей голове. Так же, как есть этот мир, независимо от того, знаешь ты о нём или нет.
- Да, конечно. Я верю в твои слова.
- И поэтому ты такая глупая.
- Должно быть, именно поэтому, раз уж ты так говоришь.
- Тебе действительно хочется туда попасть?
- Да, это могло бы быть интересным. А разве тебе совсем-пресовсем не хочется?
- Нет.
- А почему?
- Подумай сама! Такой правильный и идеальный мир! Это же до безумия скучно!

Вход в мировую утопию обнаружился после второго поворота дороги, о чём ты меня милостиво проинформировал. Я с нетерпением посмотрела туда, куда ты указывал: с обеих сторон дороги было заброшенное кладбище.

Добавлено (16.07.2008, 07:09)
---------------------------------------------
Боль - панацея от слабости, квинтессенция преданности. Не помню, кто сказал, но люблю повторять, хотя сама так не считаю.
Я держу в левой руке камень. На вопрос о том, что я держу в левой руке можно дать тысячу ответов - свои воспоминания, эмоции, неподвижное органическое тело, а может, и не органическое - кто его знает?! Правда в том, что я держу в своей руке только камень и ничто кроме камня. Камень - это только слово, в этом слове смысла нет. Я просто держу в своей левой руке камень, ничего больше.

- Какое число будет после пятнадцати?
- Двадцать семь.
- Неверно.

Для того, чтобы увидеть истинную сущность вещей нужно убить свою мать. В 853 году в Горном Китае существовал монастырь Чжоан Чжоу. Некто пришёл и спросил у Санзо Инцзы, что такое мать. "Мать - это алчность и страсть, - ответил мастер. - Когда заглядываешь в свои желания и остаешься бесстрастным, видя там только пустоту - это называется убить свою мать".* Что бы сказала я, если бы мне задали этот вопрос? Наверно, я бы ответила, что мать - это любовь, ведь жизнь без любви суть существование. Храбрость без любви - безрассудство. Наказание без любви - жестокость.

- Так какое число идёт после пятнадцати?
- Девяносто четыре.
- Неужели ты не умеешь считать?! Ведь этому учат даже детей в детском саду!

Жестокость такая святая и безгрешная есть только у детей. Если бы я была убийцей, я бы завидовала детям. Для них нет проблемы в том, чтобы кого-то убить. Но они не убивают. Детям смерть не интересна, а заставить их так трудно. В моей левой руке лежит камень. Это не предмет. Это не тело. Это не вещь. Это камень. Вот в этом и заключена детская жестокость. В камне, а не в предмете. В убийстве, а не в преступлении. У детей матери нет.

- Что идёт после пятнадцати?
- Шестнадцать.
- В жизни не слышал ничего глупее!

В первую очередь я люблю красивую внешность, а во вторую - моральное уродство. Так интересно, когда прекрасный человек не может побороть свою отвратительность! Я говорю так, потому что при этих словах вспоминаю Дориана Грея. Так сильно любить растерзанную Англию могли только наши с Оскаром растерзанные сердца, покрывшиеся от пыток пылью. И только мы могли восхищаться так искренне пропитанными кровью подземелиями Тауэра, чтобы потом сбежать от них далеко-далеко, забыв и родную страну, и родной язык.

- Ты ответишь на мой вопрос?
- Сорок три.
- Действительно. А после сорока трёх?
- Девять.
- Ты поняла, о чём я говорю.

* Оргия Праведников

Кстати, высвечиваются сообщения гораздо позже, чем приходят. Их, оказывается, просто надо периодически проверять)